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那些年,被電視劇帶跑偏的歷史常識

2022-03-01  印客美學   |  轉藏
   


一年一年又一年,古裝電視劇雖可謂如同雨后春筍般層出不窮,但電視劇質量卻是良莠不齊。

除了給觀劇的人提供吐槽素材外,一些不符合史實的設定也讓人啼笑皆非。

下面,小印就帶你看看究竟有哪些漏洞!



1.圣旨竟然有5米?

“奉天承運,皇帝詔曰……”

在古裝電視劇中,我們經常會看到宮廷太監手捧一卷金燦燦的皇綾,宣讀圣旨的場景。


你可別被電視劇給騙了!

圣旨的規格雖然沒有明確規定,在同一朝代也會不一樣。長的可達5米,短的也要2米左右。

人的雙臂展開約等于身高,按照古裝劇里宣旨的架勢,每個宣旨人的應聘標準應該都有身高2m以上吧……

假傳圣旨真的可能嗎?

答案當然是:不可能。

在防偽這方面,古人可謂是煞費苦心。

除去普通人難以接觸到的皇綾外,圣旨還有特殊的防偽“水印”:圣旨的絹布上印滿了祥云圖案,所有圣旨開頭的第一個字也必須寫在右上角第一朵祥云上,簡直要逼死強迫癥。

電視劇《劉墉追案》

造假不易,用假更難!

清朝時,每逢宣旨,皇帝要在太和殿召見百官,圣旨被鸞儀衛護送幾個來回,等百官行完三叩禮后,才能被當眾宣讀。

所以《還珠格格》里,五阿哥和爾康假傳圣旨闖入天牢救人什么的,不存在的,千萬別當真!



2.愛新覺羅·懟懟禛?

雍正皇帝作為近十年來古裝劇的男主大熱門,可謂是被塑造出了各種各樣的形象:

前有唐國強《雍正王朝》,吳奇隆《步步驚心》,后有陳建斌《甄嬛傳》,何晟銘《宮鎖珠簾》……


正劇、穿越劇、宮斗劇、古偶劇層出不窮,為了契合劇情發展,雍正帝也有了“冷面帝王”,“癡情瑪麗蘇”等等人設。

歷史上的雍正皇帝確實如同電視劇里的那樣,在位十三年兢兢業業,勵精圖治。

但除此之外,雍正皇帝還是一個“毒舌男”。

大臣奏折中寫道:“臣雖粉身碎骨”。
雍正朱批(懟):“不必至此”。
大臣奏折中寫道:“至死以報”。
雍正朱批(懟):“何用如是”。

諷刺中帶有些許直白,時而辛辣中帶有一些小可愛。

現今關于雍正皇帝流傳最廣的朱批,便是

朕就是這樣漢子,就是這樣秉性,就是這樣皇帝。爾等大臣若不負朕,朕再不負爾等也,勉之”。

他還真是位太有個性的皇帝。



3.壓根不叫皇阿瑪?

小印第一次知道“皇阿瑪”這個詞是《還珠格格》。

以至于很多年后,每逢聽見“皇阿瑪”三個字,張鐵林老師的臉就唰唰唰地出現了。


歷代清朝的阿哥真的都稱自己的父親為“皇阿瑪”嗎?

其實不是。

如果你穿越回去成為阿哥格格,對著皇上來一句“皇阿瑪”,可能立馬要掉腦袋。


“阿瑪”是清朝獨有的對父親的一種稱呼,但在皇太極后到光緒前,皇室內部的某些禮儀稱呼還是沿用著關外時期形成的習慣,稱呼君主為“汗”。

于是,皇子公主對于自己的父皇的稱呼,分別按照滿語、漢語的習慣為“汗阿瑪”,或者“皇父”。

“皇阿瑪”這樣這種“滿漢結合”的叫法出現在清末很清朝晚期,也就是光緒和宣統兩朝而已。

說不定你穿越回乾隆一朝,親熱的一句“皇阿瑪”會被認為“不學無術”!




4.玄武早就改名了?

提起“玄武門”很多人的第一反應就是“玄武門事變”:天降猛男李世民弒兄殺弟,在玄武門成就霸業。

玄武門取古代“四神”中的玄武,代表北方之意。自隋朝大興宮建立以來就一直成為歷朝歷代皇宮北邊的門禁之一,延續了一千多年……直到另一位大帝康熙出現。

康熙皇帝名為“愛新覺羅·玄燁”,為避康熙皇帝名諱,玄武門便改名神武門。


但在很多古裝劇中,依舊有將“神武門”錯成為“玄武門”的情節出現。

出現這類錯誤,真是太不應該了!



5.膚白貌美包青天?

民間關于諸多歷史人物的塑造總是按照自己的想象為他們的形象添油加醋,李逵,張飛,包拯……一個黑過一個。

于是,《包青天》系列電視劇里的幾代演員飾演包拯都像臉上被涂了鍋底上的灰一樣,活脫脫一個非酋。


歷史上的包大人沒有黑膚色的基因,作為古代公務員也經歷不到風吹日曬。

那么,包大人到底黑不黑?


在包大人的家譜《包公書院記》中,我們終于找到了答案。

書中記載“今睹遺像,乃清雋古雅,殊無異于人”。

意思就是說包拯不僅不黑,還是個五官端正,眉目清明的帥小伙!

現存的包大人畫像,是下面這樣:


跟黑一點搭不上邊,甚至還有點白??!

一身正氣的包大人“被黑”,估計還是和他的職業有關,包大人上懟貪官,下懟權貴,連自己的老板宋仁宗夜遭受了無差別攻擊!

于是,為了把包公的形象在舞臺上與白臉的奸臣區別開來,也顯示他的剛正不阿和鐵面無私,就把他塑造成了現在“臉黑如炭”的藝術形象。

包拯京劇形象

于是,鐵面無私的包大人與剛猛忠義的張飛,耿直豁達的李逵組成了中國古代的黑臉代言人。

至于他頭上的月牙,更是無從談起,小印心想,也許那個月牙是“代表月亮消滅你”的意思吧。



6.圓臉帥哥朱元璋?

《邪不壓正》中,廖凡對著明太祖朱元璋畫像認祖歸宗,與藍青峰(姜文飾)雙雙伏地,叩拜“太爺”。


朱潛龍相貌與畫像上明太祖如出一轍,都長著一張“鞋拔子臉”。

尤其當廖凡上前與太祖合影時,刻意將下巴往前頂,再加上姜文特意為畫像“無中生有”的兩撇小胡子,真應了臺詞:“太像了!一看就是親孫子!”

歷史上的朱元璋其實是“圓臉俊像”。比如這幅《明太祖坐像》:


一人兩像,一正一異,這樣的皇帝也許有且只有朱元璋一位。

但小印敢打賭,朱元璋在位時,肯定沒人敢把他畫成這樣。


朱元璋的畫像究竟是怎么從“圓臉俊像”變成“長臉丑像”的呢?

學術界認為,是朱元璋的兒子明成祖朱棣親持“整容刀”,成為第一個重新塑造親爸爸的形象的“整容師”。

明成祖試圖用相學理論重新闡釋開國歷史,從而啟動了朱元璋容貌變異的進程。

胡軍飾演朱元璋

永樂年間重修的《明太祖實錄》記載朱元璋“狀貌奇偉異常人”,這也成為朱元璋“易容”的起點。

之后,在朱元璋新形象的構建過程中,官方與民間各自追求自己的"真實",這位開國皇帝的臉上被逐漸添加了黑子、奇骨、異形等一系列的神秘符號,他的形象與故事在傳播中愈傳愈奇。



7.午時三刻不問斬?

午時三刻看“砍頭”可謂是電影電視劇里的常見橋段了。

然而“午時三刻”行刑,實際上是錯誤的,一部接著一部的電視劇卻仍然承襲了這一常識性錯誤。


記述唐代法律典章制度沿革變遷的《唐會要》卷四十一記載:“決囚。準令。以未后者。不得至申時。如州府及諸司。已至未后者。許至來日…從之?!?/span>

意思是說行刑時間上只能在未時到申時(北京時間13時-17時),不可能規定“午時三刻”行刑。

直到明朝嘉靖皇帝,處刑時間才被提前至午時左右。

《西游記》羅龐問斬

此外,按照南北朝梁武帝時期的九十六刻制,一個時辰分為八刻:

“午初”“午初一刻”“午初二刻”“午初三刻”“午正”“午正一刻”“午正二刻”“午正三刻”。

于是,略有文化常識的古人都不太會說“午時三刻”,而這“午時三刻”恐怕是當時底層人民不計較精準時間的訛誤。



8.尚方寶劍沒啥用?

在影視劇中,尚方寶劍頻繁出現,忠奸劇斗,勢成水火,就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的時候,一柄尚方寶劍赫然出匣:上打昏君,下斬奸臣,方才人心大快!


尚方寶劍是中國古代人治的產物,它作為專制皇權的象征、皇帝的化身、重臣的利器,最早的記載出現在漢朝,但尚方寶劍被賜予“便宜行事”的做法,是在明代萬歷皇帝時開始實行的。

因此,在唐宋元時代,尚方寶劍幾乎不會有“上打昏君,下斬奸臣”的作用。


明代尚方寶劍的使用頻率比以前任何朝代都高,規制也更加完善。

明代的尚方寶劍象征至高無上的皇權,持劍者必是皇帝最倚重信任的心腹大臣或巡按御史,具有先斬后奏、生殺予奪的超常規權力。


于是,尚方寶劍成了平民百姓對正義和忠良的寄托與期待。但正如其他任何賞賜一樣,尚方寶劍的行使權力也是皇帝賦予的,只能斬奸臣,不能打昏君,且前朝的劍不能斬本朝的官。

普通百姓心中的這劑挽救封建王朝的靈丹妙藥,并沒有那么大的效用。

你還知道什么電視劇史實錯誤嘛?快在評論區交流一下吧!


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 作者:蕭余 

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