本期主播丨楊槍槍

婆媳關系，一直是中國家庭里的永恒難題。

像“老媽和老婆同時落水先救誰”這種問題，著實難倒了不少七尺男兒。

《大宅門》里的白景琦，天不怕地不怕，唯獨怕老媽。

在面對婆媳矛盾時，他想都不想，就會站在老媽一邊。

白景琦的母親白文氏，是白府的當家主母。

“有情義有擔當，無依無傍我自強，這一身傲骨敲起來錚錚的響?！?/span>

贊頌的不只是白景琦，還有白文氏。

白文氏一生恪守封建禮教，是舊社會女子的楷模。

對仇家，她得饒人處且饒人。

白家老爺去世后，她一己之力讓百草廳再度復興，由此成為白家最大的功臣。

然而，成為婆婆后，她卻對兒媳楊九紅極其殘忍，毫無人道。

女人，何苦為難女人。

白文氏的生命模式，耐人尋味。

表面看，她是中國惡婆婆的典型代表，實際上，她對楊九紅的惡劣態度，正是她內心黑暗面的自我投射。

年輕時忍辱負重

白文氏還未當家時，其深謀遠慮就已顯山露水。

白家大爺不慎走漏了詹王府大格格懷孕的消息，詹王爺盛怒不已，砸了白家的馬車。

白家老爺不甘心受這窩囊氣，誓與詹王府斗一斗。

于是，雙方開始了一場曠日持久的較量。

此時的白文氏，只是兒媳身份，還沒有話語權。

她卻站出來，勸說公公“小不忍則亂大謀”，還說為了將來能揚眉吐氣，現在必須當忍則忍。

白家老爺覺得，兒媳只是婦道人家，她的話不足為信。

于是，他不但沒有聽，還設計讓詹王爺出盡了丑。

沒想到，這為白家招來了滅頂之災。

不久，大爺入獄，百草廳被封，內憂外患，人心渙散。

為了保存實力，以后東山再起，白家不得不過上節衣縮食的日子。

看得出，年輕時的白文氏心氣極高，深謀遠慮，有大將之風。

然而，由于女性身份和兒媳地位，她長期被公公壓制，始終不得志。

這也為她后來的強勢埋下了伏筆。

中年時成為當家主母

為了化解白家和詹王府的矛盾，年輕的白文氏忍辱負重，幾次三番到詹王府斡旋。最終憑借一己之力，替白家化解了危機。

連白家老爺都由衷地贊嘆：“我知道你精明，可沒想到你城府這么深。”

此時，白家正在由盛至衰，一步步沒落。

白家老爺臨去世前，把白文氏叫到跟前，從腰間卸下一大串鑰匙，鄭重地遞給了她。

那一大串鑰匙，象征著管理白家的大權。

白家老爺知道，他的三個兒子加起來，都頂不上這一個媳婦。所以，他才將白家的未來托付給兒媳。

白老太爺去世后，白文氏獨攬大權，儼然成為白府里的“武則天”。

為重振家業，她在心里布下一盤大棋。

她打通朝廷人脈，把寶押在常公公身上，為他置辦房產，包姨太太，甚至挺著大肚子給對方送葡萄。

她極盡所能討好常公公，目的無非是想找靠山。

事實證明，她的眼光很準。

關鍵時刻，正因為有常公公為白家說話，白家才打敗了各路對手，收回祖產。

這期間，她還為大爺的官司奔走，斡旋姑妹的家事，對窩里橫的三爺屢次寬容。

所有事，她都游刃有余。

白景琦未成年時，白文氏是白家的頂梁柱。白景琦當家后，白文氏則晉升為“太上皇”。

在她數十年如一日地操勞中，白家逐漸興旺。

即便是走到人生盡頭時，她躺在病榻上，心里想的，還是家族命運。

在白家危難之際，她把自己的金庫，藥材柜和銀錢，向兒子和盤托出，再次憑一己之力穩定了軍心。

可以說，沒有她的高瞻遠矚和精明能干，白家不可能有后來的輝煌。

晚年時對兒媳慘無人道

白文氏就白景琦這一個兒子。

她對兒子的教育尤其嚴苛。

白景琦從小到大，天不怕地不怕，唯獨怕老媽。

他去濟南闖蕩時，結識了青樓女子楊九紅。

兩人一見鐘情，后來，白景琦瞞著母親娶楊九紅為二姨太。

然而，大宅門里容不下風塵女子。

哪怕是做姨太太，也不行。

作為白府的大家長，白文氏絕不允許楊九紅進門。

可笑的是，她雖然不認楊九紅，卻認楊九紅生下的孩子。

楊九紅生女后，白文氏唆使兒子強行抱走襁褓中的孩子，不讓楊九紅母女相見。

時隔多年，在新宅看堂會時，白文氏與楊九紅在回廊狹路相逢。

為避免尷尬，楊九紅掉頭就走。白文氏叫住她后問眾人：這是哪屋的女人？

黃春回話：“這就是姨奶奶?！?/span>

“姨奶奶”，這三個字戳中了白文氏的痛點。她故意問：“你是誰的姨奶奶，我怎么不知道啊?”

楊九紅回懟：“我是佳莉的娘?！?/span>

白文氏轉頭問孫女：“佳莉，她是你娘嗎？”

白佳莉回答：“不是，我沒有娘?！?/span>

白文氏得意洋洋地說：“你們都聽見了吧?！?/span>

此時，白景琦躲在后面一聲不吭。白文氏當眾責令兒子：“給我打這個不要臉的賤貨?！?/span>

在白文氏眼里，楊九紅一天是窯姐，一輩子都得是窯姐。

她對楊九紅的迫害，還不止于此。

臨死前，她唯一的遺言竟然是：等她死后，連家里面的貓狗都要戴孝，唯獨不許楊九紅戴孝。

這一招，陰毒至極。

徹底斷了楊九紅成為正房的希望，讓她在白家永世不得翻身。

縱觀白文氏這一生，有格局，有魄力，有智慧，處處受人尊敬。

然而，她對楊九紅卻是例外。

那她為什么要對楊九紅如此惡毒呢？

遲早會反噬自身

弗洛伊德說，凡是被壓抑的欲望，都會更加丑陋的形式表現出來。

白文氏對楊九紅的殘忍，是她對自己天性的扼殺。

舊式的女子，講究三從四德。

嫁入白家后，白文氏的處境是：公公霸道，丈夫無能，兒子頑劣。

她沒有人可以依靠，能靠的只有自己。

她知道，要在白家站穩腳跟，就要對自己足夠狠。

于是，她將自己內心的渴求掩藏起來，戴上鋼盔穿上鎧甲，成為白家帶兵打仗的“將軍”。

白文氏一生最恨楊九紅。

這種恨里，暗含著一種嫉妒。

楊九紅的人生看似悲慘，其實卻藏著一絲甜蜜。她雖是窯姐出身，但她在最美好的年紀，曾得到過白景琦短暫的真愛。

即便最后被拋棄，她這一生也敢愛敢恨，活出了白文氏沒能活出的自由。

反觀白文氏。

她的婚姻，是媒妁之言，根本談不上愛情。

中年喪夫后，她恪守婦道，就差立一座貞節牌坊昭告天下了。

表面風光的背后，內心卻是凄風苦雨。

當年奪回祖產后，她一個人跑到祖宗牌位前，聲淚俱下地告慰列祖列宗。

也只有在那一刻，她才敢暴露自己作為女人的柔弱。

所以，從某種程度上說，白文氏對楊九紅的瘋狂迫害，正源于她內心強烈的嫉妒。

一個人長期付出，卻得不到關愛，內心必然會積累怨氣。

白文氏面對比自己強大的對手時，不能暴露自己的黑暗面。

只有面對比自己弱小的對手時，她才敢徹底釋放內心的攻擊性。

因為她知道，無論自己有多過分，楊九紅都沒有還手之力。

于是，不知不覺間，她從被長期壓制的兒媳變成了主動迫害自己兒媳的惡毒婆婆。

白文氏的黑暗面，不僅投射在兒媳楊九紅身上，也投射到了女兒白玉婷身上。

白玉婷看上了戲子萬筱菊。但她深知母親絕不會同意這門婚事，所以母親在世時，她不敢任意妄為。

等到母親去世后，她才和萬筱菊的照片成了婚，實現了自己的心愿。

武志紅說，每個人的人格都是多面的，有A面，就有-A面。

“人格與負人格，是A與-A的關系，而在自我覺醒的路上，最重要的就是對正負人格的整合?！?/span>

比如，一個看似很外向的人，可能最喜歡在家宅著。

一個對朋友慷慨仗義的人，可能對家人錙銖必較。

武志紅認為，人格里的A面越明顯，其人格分裂程度也越高。

當一個人成道德完人時，ta內心必定苦不堪言。

白文氏是女中豪杰，她的人設幾近完美。

她滿足了所有人的心理需求，唯一沒有滿足的，是自己。

越完美，就越壓抑。

所有關系，都是人內心的自我投射。所有關系的核心，都是人與自我的關系。

她內心的A與-A,極致的糾扯著她，才有了劇中她呈現出的樣子。

時至今日，依舊有很多婆婆活成了“白文氏”。

她們不知道，與自己媳婦間的劍拔弩張，很多時候不是來自于真實的矛盾，而是來自于她們自己。

德芬老師說，“親愛的，外面沒有別人”。

我們所看到的所有實相，都是我們內心真實想法的投射。

時刻關注自己的內心，覺察自己的情緒和意識，允許自己不完美，才能療愈內心的創傷，創造出和諧的關系模式。

無論我們身在何時何地，看到并接納真實的自己，才能活出最真實的自我。